Kur’an “Allah’ın ipi”dir;[1] Kim ona tutunursa kurtulur, kim de onu bırakırsa mahvolur. Kuran aynı zamanda O’nun vahyettiği “ruhtur.”[2] Allah bedenlerimizi
Hüseyin Alan: İnsanı etkinliklerini “siyasi, ekonomik, hukuki, ahlaki, sosyal, kültürel, sanatsal, inançsal..” olarak ayrıştıran Sekülerizm yahut laiklik, Özünde dünya işleri
Kur’an Hakikatten Evrensel Mi? https://yaqeeninstitute.org/read/paper/is-the-quran-still-relevant-today-the-timeless-universality-of-quranic-teachings Mohannad Abusarah Kuran’ı dikkatli bir şekilde okuyan modern bir kişi hemen şu soruyla karşı karşıya
İnsanoğlu yeryüzüne ayak bastıktan sonra, Bakara 36 ayet-i kerimesi mucibince (istisnalar hariç) Müslümanlar hep şu iki durumun birbirleriyle mücadelesine tanık
Dr. Ovamir Anjum Çoğu âlim “Medine sözleşmesi”ni iki ayrı bölüme ayırır: Birincisi Peygamber’in takipçileri arasındaki bir mutabakat sözleşmesi, ikincisi Müslümanlar
Dr. Ovamir Anjum 20. yüzyıl âlimi Dr. Muhammed Hamidullah’ın duyurmasıyla modern Müslüman âlimler ve söylemleri arasında öne çıkan “Medine sözleşmesi”,