Arama
Andrew Hammond’ın “Late Ottomans’ Impact on Modern Islamic Thought” adlı eserinde 4. bölüm. Muhammed Zâhid el-Kevserî’nin 1920’lerden 1950’lere kadar yeni kurulan ve yükselen Selefi
FikirYorum
28 Mart 2026
“Modern İslam Düşüncesinin Geç Osmanlı Dönemindeki Kökenleri” 4. Bölüm:
Son Yazılar
Geçmiş İslam âlimlerinin çoğu “şeref” kavramını “adalet-adil olmak”la eş değer manada kullandılar. Dünya hali malumdur, genelde şerefliler iyi halde değilken şerefsizlerin keyfi
Ahmet Cevdet Paşa’nın Kur’an’ı Kerim’in metni ile birlikte tercümesi 1928 yılında Türk Neşriyat Yurdu tarafından yayınlanmış; Yakup Döğer Bey’in Latin alfabesine çevirisiyle;
Öne Çıkan
FikirYorum
“Modern İslam Düşüncesinin Geç Osmanlı Dönemindeki Kökenleri” 4. Bölüm:
Andrew Hammond’ın “Late Ottomans’ Impact on Modern Islamic Thought” adlı eserinde 4. bölüm. Muhammed Zâhid el-Kevserî’nin 1920’lerden 1950’lere kadar yeni kurulan ve yükselen SelefiDüşünYorum
Son Yorumlar
Mustafa Sabri’nin “Talebe-i Uluma Nasihatı” ve Fikri Kırılmaları
Yakup Döğer
03 Ocak 2026
Mustafa Sabri Efendinin Tokat Nutku (20 eylül 1909)
Yakup Döğer
23 Temmuz 2025
Yakın Tarih Ulema eleştirisi ve Mustafa Sabri Gerçeğine cevap
Yakup Döğer
03 Haziran 2025
İskilipli Mehmed Atıf: Frenk Mukallidliği ve Şapka
Yakup Döğer
18 Haziran 2025
Hey Gidinin Sultan Sever İslamcılığı !
Hüseyin Alan
04 Kasım 2024
“Bozgun Kritiği: Reformistlerin Sinsi Savaşı”
Mehmet Ortakaya
24 Kasım 2024
Modern İslamcı Söylem ve Devlet
Hüseyin Alan
15 Şubat 2026
Mustafa Sabri Efendi’nin “Şari” ve Teşri” anlayışı
Yakup Döğer
08 Kasım 2024
FikirYorum
“Modern İslam Düşüncesinin Geç Osmanlı Dönemindeki Kökenleri” 4. Bölüm:
Andrew Hammond’ın “Late Ottomans’ Impact on Modern Islamic Thought” adlı eserinde 4. bölüm. Muhammed Zâhid el-Kevserî’nin 1920’lerden 1950’lere kadar
FikirYorum
Mustafa Sabri Efendi’nin Biyografik Kronolojisi
Yıl / Dönem Olay 1869 Doğumu Tokat’ta doğdu. Babası Ahmed ibn Muhammed el-Kâzâbâdî (Ahmed Efendi) dindardı ancak
Kemal Songür
Sorunlarımız/Ümmetin Düştüğü Kötü Durumun Başlıca Nedenleri
Sorunların tespiti ve sorun olanlardan uzaklaşılması dahi kendi içinden zımnen çıkış yollarını da barındırmaktadır, lâkin yine