Samimi Müminler… Samimiyet neyin ölçüsüdür? İnançla pratiğin, imanla amelin tutarlılığının veya uygunluğunun ölçüsü. Buna göre bir mümin ve müslümanın samimi olması, olması gerekendir, doğal olandır. Aksi düşünülemez. Bu nedenle birinin ben samimiyim demesi anormal olur. Peki, toplumsal, siyasal, kültürel, eğitim vb. işlerde, hele ki harekete dönüşen işlerde samimiyet yeter mi? Hayır. Yetmez. Neden? Çünkü bu […]
Türkiye’de halk ile milletvekilleri arasında bir “temsil” ilişkisi var mıdır? En azından II. Meclis’ten bu yana… Demokrasi, seçim, halk iradesi, milli meclis, milli hükümet… Denenler kimine göre halka açık bir tiyatro, kimine göre okullarda gösterimi yapılan bir piyes! Bunu halk da bilir, vekiller de. Çünkü halkın menfaatleri ile vekillerin menfaatleri aynı değildir. Halk bir şeye […]
Bunları neye dayanarak neye karşı olduğuyla, neyi niye istediğiyle ölçüp biçmek, yapacaklarını yaptıklarıyla kıyaslayarak tasniflemek doğrusu olmalı. Başka bir deyişle İslam’ın esas olarak Müslümandan ne istediğine bakılarak test etmekle, İslam namına yapılıp edilenlere bakılarak test etmenin ayırdında olmalı. Çoklu hakikate, değişken zaman ve şartlarla kaim referansa müracaat ederek “sana göresi bana göresi” olana değil, müslüman […]
Silahlar susarsa ne olur? Barış gelir mi?! Silahları konuşturanlar silahları susturmayı kararlaştırmışsa, bu barış kimin barışı olur? Devletin ve örgütün mü, yoksa Türk ve Kürt halkının mı? Cevap serbest! Süreç iyi ilerledi ve silahlar sustu diyelim, o zaman halkın konuşması gerekmez mi? Buyursun konuşsun bakalım halk! Barışın ne getireceğini, barış sonrasının siyasal yapısını! Konuşabilir veya […]
Bu üçünden cemaat diğerleri yokken daha var olandır, siyasal ve toplumsal işleri dine göre düzenleyen bir siyasal toplumdur. Devlet sonradan icattır, cemaate rakiptir. Kapitalist nitelikli tekelci ve vurguncu ticarette sonradan icattır, başından beri serbest olan doğal ticarete hasımdır.. Türkiye küresel kapitalist uygarlığa, materyalist terakki evrenine mensup bir ülke. Dolayısıyla siyaset, iktisat, hukuk, ahlak, din, toplum, […]
Otoriteyi, iktisadi, hukuki ve mesleki alan dahil temsilen “siyasi”; ahlaki, manevi ve uhrevi alan dahil temsilen “dini” olmak üzere ikiye ve iki ayrı alana ayırmış modern zihin için diyelim, İslam’da bunun nasıl olması gerektiğine ve olana bakalım.. Sahih olana, referansa ve modele bakıldığında dini alanda otorite yalnızca peygamberdir: Bu tartışılmaz, çünkü peygamber vahiy aldığı dinin […]
İmparator olmanın raconu var: Dünyada güvenliği ve istikrarı sağlayacaksın, kurallar koyacaksın, uymayanı bir şekilde cezalandıracaksın, böylece kafasına esen komşusuna saldırmayacak. Enerji ve hammadde kaynaklarını, bunların güvenli ulaşımını sağlayacak, dağıtımı kendince ayarlayacak, rakiplerinin bu işlere müdahalesini engelleyeceksin. Para, mal, insan dolaşımını güvenli şekilde sağlayacaksın. Bu durumu bir düzene sokacak, bedelini/haracını da alacaksın. Ama illa ki bir […]
İslam dünyasında 19. Yüzyılda başlayan “Avrupa merkezli” düşünce ve terakki hikayesinin bu döneminde, Tunus bölümünün mücadeleci kahramanı olarak yer alacak! Demokrat Cabiri’nin kankası da olaraktan!.. İslam dünyasında yaygın olan diktatörlük rejimlerinin ortak özelliklerinden “tek partili parlamentoya, yasaklanmış düşünce ve ifade özgürlüğüne, sıkı denetimli sivil örgütlenmeye, yarı resmi medyaya, resmi daire olarak hizmet veren okullara, ordu, […]
Türkiye’de Meclis denen bir kurumun var olduğunu kim söylüyor? Meclis denilen yapı; temsili ilişkiyle seçilmiş üyelerden müteşekkil olan, doğası icabı bir ülkede “en üst güç” konumunda bulunan ve yasa yapma yetkisi nedeniyle nihai karar mercii sayılan bir organdır. Ama bu tanım, yalnızca gerçek bir meclise sahip olan milletler için geçerlidir. Gerçek bir meclis; üyelerinin dokunulmazlığı […]
1. Paralı Askerlik Tarihi, Göçebe Kabileler ve Statü İlişkisi Paralı asker/lejyoner kullanmak imparatorlukların iyi becerdiği sanatlarındandır. Bizansa Abbasilere askerlik yapan Türkler meşhurdur, savaş sanatını iyi bildikleri, merkeze bağlılıklarından emin olundukları için. Eyaletlerde vilayetlerde komutanların vali/idareci yapılmaları ödülleriydi. Daha Alpaslanla Anadoluya resmen girilmeden evvel Türkler vardı, İznik, İzmir türk komutanların idaresindeydi. Abbasilerde Mısır, Suriye “kölemen” dedikleri […]
Hüseyin Alan
