”İnsanlarla la ilahe illallah deyinceye kadar savaşmakla emrolundum ” rivayeti dile getirilmektedir. Kur’an bütünlüğüne bakıldığında bu rivayetin sorunlu olduğu ortadadır, zira; insanlarla la ilahe illallah deyinceye kadar savaşın değil, zulüm-fitne yeryüzünden kalkıncaya kadar savaşın demek doğru olandır. ”Fitne kalmayıncaya ve din Allah’ın oluncaya kadar onlarla savaşın. Eğer vazgeçerlerse artık zulüm yapanlardan başkasına karşı düşmanlık yoktur.” […]

lisan-ı hal ile; ”Ey Allah!! sen, nebi-rasul”leri yeterince tanımlamamakta ve yeterince taltif-takdir etmemektesin” diyerek/demiş olarak bu işi bize bırak da bizler karnımızı kaşıya kaşıya istediğimiz gibi yüceltelim ve buharlaştıralım ki.., aradaki boşluklara kendi şeyhlerimizi-mürşidlerimizi-öncülerimizi yerleştirebilelim kabulünden başka ne olabilir ki… Kur’an’ın anlattığı Resuller ve Son Nebi mi? Kültürün ürettiği Resuller ve Son Nebi mi? Rahman […]

”Din dili” vahyin gölgesinden hareket etmelidir… KADIN: İnsanlığın yarısıdır, Annedir, mürebbiyedir, haladır, teyzedir, yengedir, kız kardeştir, ciğerpare olan kız evlatlardır, candır, canandır, yardır, yarendir, sırdaştır, örtüdür/EŞ’tir.. ”Cehennemin çoğunluğu kadınlardandır”., ”kaşını alan aldıran kadın lanetlidir”, ”baş örtüsünün altında saçını topuz yapan kadın lanetlidir/cehennemliktir”  v.b gibi kadını aşağılamak, en küçük fırsatta ya da hatalı davranışında ”lanetli-cehennemlik” görmek., […]

İslami-fıtri-tabii-meşru olmayan her kabul-yöneliş anormaldir., Anormal kabulleri, yönelişleri ve hayatı okuma-yaşama biçimleri olan kişilerin-toplumların kendi heva heveslerine uygun-uyumlu bir şef-lider-ulu önder-devlet-yönetim biçimi-yargı sistemi-ekonomik işleyiş-sosyal hayat istemeleri ve bunun için mücadele etmeleri ise doğaldır/kendi içinde tutarlılıktır…  Kemalizm dahil sekülerist-laisist-la dini olan bütün izmlerin müntesipleri doğaldır ki kabullendikleri-benimsedikleri ideolojilerin-akımların-fikirlerin-hayat tarzlarının iktidar/devlet-güç olmasını isteyecek ve ellerinden geleni hayata […]

   Bir mü’minin-davetçinin muhatapları nezdindeki durumu-duruşu, davetine henüz icabet edilmese de güvenilen-dikkate alınan-saygı duyulan “emin” bir kimliği-kişiliği yansıtmasıdır. Yalan söylemeyen, sözünde duran, en yakınları aleyhinde dahi olsa adaleti savunan, izzetli-erdemli-emin kişilerin götüreceği davet tabiki muhataplar nezdinde mâkes bulacaktır. Bu şahsiyetli duruş sahiplerinin davetine icabet etmeyenlerin vicdanı/idraki kör ve sağır demektir, kalpleri o kadar katılaşmıştır ki […]

    Sözün doğruluğu söyleyenin doğruluğuyla doğru orantılıdır. Hz. Nebi’nin El Emin (eminlerin içinde en emin olan) oluşu-kişiliği-örnek ahlakı-vefası-duyarlılığı-adaleti ve gıpda edilen muhteşem şahsiyeti, toplumuna götürdüğü mesajla örtüşmekteydi. Onu yakınen tanıyanların getirdiği mesaja hemen icabet etmelerinin öncelikli nedeni muhteşem bir ahlak üzerinde oluşuydu. Resulün getirdiği mesaja ilk iman eden eşi Hz. Haticenin şu muhteşem sözleri davetçi […]