Geleneksel ulema ile modern dönemin akademik aydın ve entelektüel sınıfları arasındaki temel fark, bu iki grubun bilgiye, hakikate ve iktidara bakışlarında kendini gösterir. Geleneksel ulema, halkın içinden çıkmış, geçimini kendi emeğiyle sağlayan, toplumla iç içe yaşayan ve en önemlisi, iktidarla arasında mesafeyi koruyan bir sınıftı. Bu mesafe, sadece fiziki değil, fikrî ve ahlaki bir duruşun […]

Beşinci Mesele: Mübahın Gerçek Anlamı ve Hükmü Bir şeyin mübah (yani dinen serbest, ne emredilmiş ne de yasaklanmış) olarak değerlendirilmesi, ancak kişinin o fiili sadece haz (zevk) amacıyla yapması durumunda geçerlidir. Eğer kişi bu niyetin dışına çıkar, başka bir amaçla yaparsa, o fiilin hükmü değişir; artık sadece “mübah” olmaz, başka bir hükme girer. Delil:Daha önce […]

Beyaz bayrak işe yaramadı!.. ABD, İran ile İsrail Savaşı’nın başından beri içindeydi. Sadece ABD değil, batı koalisyonu içinde konuşlanmış her bir batılı güç de, deniz ve hava kuvvetleriyle oradaydı. Her zaman ve zeminde kim, kimin VELİ’ sidir o gerçeği sahnelemişlerdi. İran, batı koalisyonunun böyle bir pozisyon alışını baştan beri gördüğü için, sadece İsrail’in yaptığı eşkıyalıklara […]

     Bir Ayetin Gölgesinde      Rabbimiz Sebe sûresi ayet 24’de şöyle buyuruyor:      “De ki: ”Göklerden ve yerden sizi rızıklandıran kimdir? Allah’tır” de. Şüphe yoktur ki, biz yahut siz, ya bir hidayet üzereyiz veya apaçık bir sapıklık içindeyiz”(Sebe,34/24).      Burada tebliğ konusunda çok naif, çok nazik, çok güzel bir üslup kullanıldığını görüyoruz. Amaç muhatabı incitmeden, […]

Ne zaman modern varoluşun kurucu prensipleri vatancılıktan, milliyetçilikten, milli devletten, ulusal bağımsızlık ve egemenlik söyleminden kurtulur; bu sınırları aşıp insanlığa hitaba dönerse o zaman kendisi olarak var olur! İnsanları dil, tarih, toprak gibi milli varoluş sınırlarının dışına taşırabilirse o zaman var olabilir! Liberalizm “serbest pazar ekonomisi, demokrasi, insan hakları, özgürlük” prensipleriyle bunu yaptı!.. İslamcılar daha […]

Gündem Belirleme Cehennemin en karanlık kuyuları, Onlara ihtiyaç duyulduğu an seyredenlere ayrılmıştır. (Dante) Yeşil Efendi diyordu: “Ahlaksız, kötülük yapana değil, imkânı olduğu halde iyilik yapmayana, elini uzatmayana denir.” Zeyl: Sosyal medyayı böyle günlerde gündem oluşturmak, imkânı olanlara, güç sahiplerine, siyasilere baskı yapmak için değil de ne İÇİN kullanacağız? Eğer bunu yapmazsak “BOŞ İŞ’tir, BOŞ İşler […]

https://theprobe.in/world/us-enters-israel-iran-war-whats-next-9385557 Makale, Ian Parmeter’in değerlendirmeleriyle, ABD’nin İsrail-İran savaşına doğrudan müdahil olmasının sonuçlarını ve İran’ın verebileceği tepkileri üç olası senaryo çerçevesinde ele alıyor.      özet:  1. ABD’nin Savaşa Girişi: Dönüm Noktası ABD Başkanı Donald Trump, başlangıçta İran’a karşı İsrail’in başlattığı savaşa katılma konusunda tereddüt etse de nihayetinde saldırı emri verdi. ABD’ye ait savaş uçakları ve denizaltılar, […]

Efendiler! İbret almayanlar için tarihin yasası tekrar eder. Tarihin yasası ayırım gözetmez, birilerine iltimas geçmez. Kural neyse öyle çalışır olumlu veya olumsuz sonuçlarıyla. Tarihin yasasını kim koydu?Dindarları dâhil olarak modern çağın insanına göreTanrı evreni yarattıktan sonra kendi başına bıraktı. Evren, evrendeki düzen, zembereği kurulmuş saat gibi kendi kendine çalışıyor. Dolayısıyla kâinatın, yaratılışın, oluşun sırrı “doğada” […]

https://www.tandfonline.com/doi/epdf/10.1080/13530194.2024.2373986?needAccess=true adresindeki.  Mirshahvalad, M. (2024). Al-Kawakibi ve Nâînî arasında karşılaştırmalı bir çalışma. British Journal of Middle Eastern Studies , 1–16. https://doi.org/10.1080/13530194.2024.2373986 makale özetidir.  Abdurrahman el-Kevakibi ve Ayetullah Muhammed Hüseyin Nâînî.  El-Kevakibi ve Nâînî farklı bölgelerden, farklı İslami okullara mensup ve farklı sosyal tabakadandırlar. Bu farklılıklar, İslam ile siyasi reform arasındaki ilişkiyi kavramsallaştırma biçimlerini etkilemiştir. Dahası, […]