“Digital geopolitics” (Türkçesiyle: dijital jeopolitik) kavramı, klasik jeopolitiğin (yani devletlerin coğrafi konum, güç dengeleri ve stratejik çıkarlar üzerinden kurduğu ilişkilerin) dijital teknolojiler ve siber alan üzerinden yeniden şekillenmesini ifade eder. Geleneksel jeopolitik → kara, deniz, hava sahası gibi fiziki coğrafya üzerinden güç mücadelesi. Dijital jeopolitik → veri, internet altyapısı, siber güvenlik, yapay zekâ, sosyal medya, […]
ASR Suresi 1 Asra yemin olsun ki, 2 İnsan mutlaka ziyandadır, 3 Ancak iman edenler, salih amel işleyenler, birbirlerine hakkı tavsiye edenler ve sabrı tavsiye edenler bunun dışındadır. Ben burada ASR suresinin tefsirine girecek değilim, Bunlara tefsir kitaplarında ulaşabilirsiniz. Benim burda yapmak istediğim ASR suresinin benim üzerimde oluşturduğu düşünce sistematiğini ve bununla ilgili kanaatlerimi sizlerle […]
Ünlü Fransız felsefeci Derrida Yahudi-Hristiyan demokrasisinin bir misyoneri olarak, Yahudi veya Hristiyan olanlara Müslümanlara karşı sorumluluklar tanımlıyordu: “Dünyada ya da kendi ülkesinde kendini DEMOKRASİ dostu olarak görenler için söylüyorum: İLK görev İslam dünyasında iş birliği yapmaya hazır olan herkesle güçleri birleştirmek için her şeyi yapmaktır. Hedefimiz sadece siyasetin sekülerleşmesi değildir. Sadece laik bir öznellik üretmek […]
SEBE SURESİ 31 – 42 Rahmân ve rahîm olan Allah’ın adıyla… 31. “İnkâr edenler şöyle dediler: ‘Biz ne bu Kur’ân’a inanırız ne de bundan öncekilere!’ Sen o zâlimleri Rab’lerinin huzurunda, tutuklanmış halde birbirlerine söz atarlarken bir görsen! Horlananlar (zayıf ve güçsüz görülenler) büyüklük taslayanlara şöyle derler: ‘Siz olmasaydınız, hiç kuşkusuz biz iman ederdik.’” İnkâr […]
(“Ütopya ve Egemenlik Aracı Olarak Demokrasi” makalesinden özetle) Bir ülkeye “demokrasi getirmek” için giren tankları hatırlayın. Irak’ta, Afganistan’da, Libya’da… Sokaklarda “özgürlük” vaat eden askerler yürürken ardında bıraktıkları manzara yıkım, ölüm ve kaostu. Demokrasi adı verilen kavramın, güçlülerin elinde nasıl bir meşruiyet maskesine dönüşebildiğini bundan daha açık gösteren örnek var mı? Ahmed H. Sa’di, makalesinde tam […]
Türkiye’nin Perspektifi & Beklentileri 1. Güvenlik ve Savunma İşbirliği Türkiye, ABD ile savunma alanında ilişkileri derinleştirmek istiyor — örneğin F-35, teknoloji transferi, savunma sanayii projeleri gibi alanlarda daha somut adımlar bekleniyor. Türkiye, dışa bağımlılığı azaltmak için kendi savunma kapasitesini geliştirmek istiyor ve ABD’nin bu süreçte esnek davranmasını umuyor. 2. Enerji & Bağımsızlık ABD’nin, Türkiye’nin Rusya […]
……… Tevhid akidesi sadece bir dinî mesele değildir. Arz ettiğim gibi içtimaî yaşayış nizamı da tam olarak ancak bunun üzerine kurulabilir. İçtimaî yaşayışta, insanın kendi başına buyruk ve Allah’tan gayrısına kul olmaktan kurtulması icap ediyordu. Bugün dünyanın her tarafında minarelerden “Eşhedü En la ilahe illallah” sesleri yükseliyor. Ne bunu söyleyenler buna dikkat ediyorlar, ne […]
Ahmet Cevdet Paşa’nın Kur’an’ı Kerim’in metni ile birlikte tercümesi 1928 yılında Türk Neşriyat Yurdu tarafından yayınlanmış. Yakup Döğer Bey’in Latin alfabesine çevirisiyle; okuyucunun anlama zorluğu çekeceğini düşündüğümüz kelimeleri parantez içinde sadeleştirerek yayınlıyoruz. (Bu Latin alfabesine çevirinin orijinal Osmanlıca metnine ARŞİV bölümünden ulaşabilirsiniz.) https://fikiryorum.net/arsiv/ahmet-cevdet-pasa-kuran-kerim-meali-osmanca-1/) Mekke’de nazil olmuş 111 ayettir. Rahmet ve inayet sahibi Allah’ın ismiyle başlarım. […]
Müslümanlar peygamberini gereği üzere tanımıyorlar. Raşit Halifelerini de tanımıyorlar. Sonradan icat fazilet yarışına tutuşmuşluk, sizin tarafın mı bizim tarafın mı adamı etrafında sürdürülen ayıptır. Gazalinin dediği üzere Raşit Halifeler sıralaması nedeniyle öncedir sonradır, yoksa hepsi fazıldır… Tartışmalı geçmişinde ve kusurlu kültüründe “askerden muaf-vergiden muaf-devletten vakıf yoluyla ita” almış “ilim ehli-medreseli-tarikat zümresi” devletin bekası için nesil […]
Birinci Mesele: Mübahın Tanımı ve Terk Edilmesi Mübah, yapılması da terk edilmesi de dinen serbest olan şeydir. Mübahın terk edilmesi ibadet sayılmaz, çünkü şâri’ (Allah/Resul) böyle bir talepte bulunmamıştır. Mübahın işlenmesi veya terk edilmesi eşittir; ikisinden biri itaat sayılırsa diğeri de sayılmak zorunda olur, bu ise çelişkidir. Mübahı terk etmeye dair adak bağlayıcı değildir, bu […]
FikirYorum
Ekrem Öztürk
Ahmet Hakan Çakıcı
Bülent Çavuş
Sabri Ölmez
Yakup Döğer
Hüseyin Alan
Mehmet Ali Dinc