06 Haz 25 - Cum 9:09:am
Koyu Açık

Blog Post

Fikir Yorum > 2025

Gazze’nin Sessiz Çığlığını Duyan Var mı?

I. Bir Bela Devri: 1948 ve İngiliz Mirası Gazze, bir haritanın kıyısına sıkıştırılmış sessiz bir çığlık değildir yalnızca. O, İngiliz emperyalizminin başından savmak istediği bir belanın; Siyonist belanın, ümmetin kalbine saplanmış paslı hançeridir.1948’de, İngilizler çekilmedi bu topraklardan, aksine kirli miraslarını Amerikalı efendilerine devrederek “koruyuculuk” maskesi altında en büyük ihaneti gerçekleştirdiler. Siyonist çeteleri Filistin topraklarına yerleştirdiler, […]

Devamı

Üç Tarz-ı Siyaset: Gazzâlî, Necmeddîn-i Dâye ve İbn Haldun’nun Siyaset Anlayışları

Gazzâlî, Necmeddîn-i Dâye ve İbn Haldun’nun Siyaset Anlayışları İslam siyasal düşüncesi içerisinde Gazzâlî (ö. 1111), siyaset ve dinin iç içe olduğu bir yönetim anlayışını savunurken, Necmeddîn-i Dâye (ö. 1256) tasavvufî bir siyaset anlayışı geliştirerek, yöneticinin manevi olgunluğunu merkeze almıştır. İbn Haldun (ö. 1406), devletlerin yükseliş ve çöküş döngüsünü sosyolojik bir bakış açısıyla ele alır. İslam […]

Devamı

Muvâfakât Okumalarından Notlar: 13 Öncülün Tamamı

İbrâhim b. Mûsâ eş-Şâtıbî’nin (ö. 790/1388) fıkıh usulünün temel konularını makāsıd açısından inceleyen eseri, El-muvâfakât’ın hukuki prensipleri belirlemede “Mekâsidu’ş şerî’a”yı eksene alması özelliği onu sahasında önemli bir kitap haline getirmektedir; bu da dinin güttüğü, gözettiği gayeler, maksatlar demektir. Şâtibî’ye göre “ilimden maksat Allah’a kullukta bulunmadan başka bir şey değildir. “Şer’î hükümlerin dünya hayatında da faydayı […]

Devamı

Cuma Toplantısı

Kur’an’da “cuma namazı” diye bir salat ve vakit yok! “Cuma toplantısı” var: Müminlere “çağrıldığınızda koşun” emrinin uygulanış biçimi sünnet var!… Doğasında toplu yaşamaya, bir şekilde uzlaşmaya ve birlik olmaya koşullu insanlar siyasi sosyal, iktisadi mali, medeni hukuki işlerini görüşmek, tartışmak ve karar almak üzere “toplanırlar”: Toplantı ya doğrudan katılım şeklinde yahut temsil yoluyla yapılır: Toplantı […]

Devamı

Yakın Tarih Ulema eleştirisi ve Mustafa Sabri Gerçeğine cevap

 “Bugünün İlmiye Sınıfı, Dününkine Ne Kadar da Benziyor” yazımıza yapılan eleştiri için Bismillah Öncelikle en başta şu hususu ifade etmekte yarar görmekteyim. Şahsen yakın tarihe bakışımız ve irdeleme amacımız, birilerini tahkir etmek, aşağılamak olmadığı gibi, yüceltmek, dokunulmaz kılmak da değildir. Bahsi geçen dönem, zamanlardan bir zaman olarak gelip geçmiş, adı geçen şahıslarda bu dünya imtihanını […]

Devamı

Raporlar Korkunçtu.

Hiç kimse yeni bir savaş fikrine ikna olmuyordu. Ama Rus istihbaratına göre Almanya’dan alınan 2 milyon Alman altını İttihat ve Terakki yöneticileri için oldukça ikna edici olmuştu. Üstelik bu 3 kişi 6 asırlık koca İmparatorluğun ve 14 asırlık Hilafet makamının tüm güçlerini ellerine almış ve kendi akıllarını DEVLET AKLI ilan etmişlerdi Savaşa, herkesin karşı olması […]

Devamı

İbn Teymiyye’nin Siyaset, Hukuk ve İktisat Teorisi

İbn Teymiyye (1263–1328), Ortaçağ İslâm dünyasının önemli düşünürlerinden biridir. Yaşadığı dönem Haçlı Seferleri ve Moğol istilaları gibi ciddi tehditlerin yaşandığı bir zaman dilimidir. Kendi döneminde fazla destek bulamasa da, düşünceleri daha sonraki yüzyıllarda etkili olmuştur. İbn Teymiyye’nin yaşadığı dönemde hüküm süren önemli yöneticiler ve başlıca şehirleri: Memlûk Sultanları (Mısır ve Suriye) Baybars (1260-1277) Kahire, Şam; […]

Devamı

Modern Devlet Neden İlahlık İddiasında v.s. ve Diğer Konular.

Batıda siyaset, doğu toplumlarında olduğu gibi toplumun “idare edilmesi” değildir, düzenlenmesidir. Greklerde bu yok çünkü Greklerde devlet yok. Eğer toplumun düzenlenmesinden siyaseten bahsedeceksek mutlaka işin merkezine devleT dediğimiz kurum gelir oturur. Abdurrahman Arslan, Zaman Dışı Konuşmalar, s157 Modern Devlete (State) gelinceye kadar yöneticilerin görevi toplumu İDARE etmektir. Yani Toplumsal süreci işler kılmak, çıkan arızaları gidermektir.  […]

Devamı

Devlet İnşasının Siyaseti: Hz. Muhammed’den Dersler

Yüce Allah, elçileri insanları doğru yola yöneltmek için gönderdi. Bu ‘doğru yolu’ belirli bir noktayla sınırlamadı. Onun doğru yolu, insanın dünyevi hayatta kalmak için ihtiyaç duyduğu her şeyi kapsar. Bu amaca ulaşmak için Yüce Allah, peygamberleri dünyevi bir hayat yaşarken insan hayatının her alanında mükemmel kıldı. Politika, istikrarlı bir millet ve güçlü yasalar insanların hayatında […]

Devamı

  Muvâfakât Okumaları: “Teklifi Hükümler – MÜBAH – 2. Mesele” 

  İKİNCİ MESELE Mübah (yani dinen yapılması serbest olan şey), bütünüyle (küllî) ve parça parça (cüz’î) olarak farklı hükümlere tabi olur. Yani bir şey parça olarak mübah olabilirken, tamamı ele alındığında mendup (tavsiye edilen) ya da vacip (zorunlu) olabilir. Aynı şekilde, bir şey parça olarak mübahken, bütün olarak ele alındığında mekruh (hoş karşılanmayan) ya da […]

Devamı