Bismillah; Hz Peygamber buyuruyor: “Fıkh etmeden (Özü ve inceliğini anlamadan, meseleyi kavramadan, hikmetine vakıf olmadan-AHÇ) ibadet edenler değirmene koşulmuş eşek gibidirler. Zira akşama kadar yürürler ancak hiç yol alamazlar. Hücviri, Keşfu’l Mahcup, s:77 Ya Rabbi, bizi ilmi ve ibadeti kendisine fayda vermeyen, gün doğumundan gün batımına kadar yürüdüğü, çabaladığı, koşturduğu, uğraştığı halde hiç yol alamayanlardan […]
Ovamir Anjum’un cesur denemesi ‘Hilafeti Kim İstiyor?’ (2019), Müslümanların halifelik hakkındaki düşüncelerinin çeşitli yönleri üzerine kapsamlı bir düşüncedir.1 Hilafetin arzu edilirliği, uygulanabilirliği ve dini gerekliliği için ayrıntılı bir argüman aracılığıyla, ‘İslam’ın İslam olması’na izin vermeyen ve ulus-devlet gibi hegemonik kategorilerin ötesinde düşüncenin genişletilmesini talep eden ‘hayal gücü ve entelektüel cesaretin başarısızlığı’nı hedef alır. Bu kısa […]
https://www.jadaliyya.com/Details/41573 adresinden çevrilmiştir. (Modernitenin Reformu, Abdurrahman Taha’nın Felsefesinde Ahlak ve Yeni İnsan. Wael B. Hallaq (KETEBE YAYINEVİ) Jadaliyya (J): Bu kitabı yazmanıza ne sebep oldu? Wael Hallaq (WH): İki temel neden. Birincisi, Taha’nın genel felsefesini ve etik temellerini incelemenin içsel bir değeri var, çünkü son yüzyılda Arap ve Müslüman felsefi düşüncesine hakim olan eğilimlere umut […]
Filozoflar dedi ki; akla dayalı (ussal) üretilen, aklın hakem olduğu bilgi doğrudur. (bunlarda ‘nakil-vahiy’ bilgi kaynağı değildir.)…. Tarikatçılar dedi ki; doğru akılla ilimle bulunmaz, tanrıyla özel iletişim gerekli, kesbi bilgi lazım….. Şiiler dedi ki; doğru Allah’ın tayin ettiği masum imamın söyledikleridir…. Bilimciler dedi ki; hesaplanabilen, öngörülebilen şey doğrudur, bu deney gözlem, yanlışlamayla bulunur….. Anlamcılar dedi […]
“Yapay Zekâ” kavramını son yıllarda çok duymaya başladınız, değil mi? Üretimden tıbba hatta hukuka kadar geniş bir alanda hayata giren bu kavram, en basit ifadeyle “görevleri yerine getirmek için insan zekâsını taklit eden ve topladıkları bilgilere göre yinelemeli olarak kendilerini iyileştirebilen sistemler veya makineler” anlamına geliyor. Yapay Zekâ hakkında fazla bilgi vermeyeceğim. Konunun ayrıntılı şekilde […]
Joseph Kaminski’ nin “Irredeemable Failure: The Modern Nation-State as a Nullifier of Ummatic Unity” makalesinin geniş özetidir. 1. Giriş 2010’ların Umutları: Arap Ayaklanmaları, Müslüman dünyasında organik olarak gelişmiş İslami yönetimin mümkün olabileceği umudunu yeşertti. Bu umut, Tahrir Meydanı’nda gerçekleşen protestoların cennetsi atmosferiyle desteklendi. Yazarın doktora tezi, Arap Ayaklanmalarından ilham aldı ve 2017’de “Çağdaş İslami […]
İran’a UYARI! Türkiye MÜTTEFİKİMİZDİR, karşınıza alamazsınız. ABD Temsilciler Meclisi Orta Doğu, Kuzey Afrika ve Orta Asya Alt Komitesi Başkanı Joe Wilson, İran’ı kınadı İran televizyonlarında Türkiye ve Azerbeycan liderlerini eleştiren bir programa cevap veren Wilson paylaşımında “İran’daki terör rejiminin NATO müttefiki Türkiye ve Azerbaycan’a yönelik karalayıcı açıklamalarını kınıyorum. Suriye’de açıkça görüldüğü üzere NATO müttefiki Türkiye, […]
Elindeki korunmuş son kitabı İnciller ve Tevrat gibi zanneder; işitip itaat etmez, vahyi sorgular! Son peygambere bakıp kendini düzeltmez; kendisi peygamber olur! Kitap ehlinin “hanifi”dir, İbrahimin saf tevhid inancını bilmez; içine bidat ve şirk unsurları karıştırılmış ondan kalan ibadetleri yapar!.. Uzaktan baktınmı “şükreden şakir, zikreden zakir, ibadet eden abid”dir! Neye şükreder, neyi zikreder, kime ibadet […]
İktidarlar için meşruiyetin sağlanmasında “sandık” kadar önemli olan bir diğer mefhum da şüphesiz tarihtir. Tarih, var olan iktidarların yönettiği ülke için asli unsur olduğuna, iyi ve doğruyu temsil ettiğine yönelik kurgulanır. Geçmişten gelen süreklilikle var olan konumunu tanımlar ve yarın için de kendisine yer edinmiş olur. Ancak bazen tarihin kurgulanışı iktidarlar için yeterli olmayabilir. Tam […]
(“The Public Role of Religion and the Response of Public by Seung-Hwan ” “Din’in Kamu Rolü ve Kamu Teolojisinin Tepkisi” çalışmasının “Sekülerleşme ve Post-Sekülerleşme” bölümünden çevrilmiştir.) Günümüzde din, geleneksel dini paradigmalardan yeni maneviyat biçimleri benimsemeye geçerken, aynı anda hem sekülerleşme hem de sekülerleşme sonrası aşamalardan da geçmektedir. Sekülerleşme, dinin kamusal alanda toplumsal önemini kaybettiği olguyu ifade […]
Ahmet Hakan Çakıcı
FikirYorum
Hüseyin Alan
Hasan Baltalar
Faruk Toksöz
Harun Özkarakaş