Vallahi şaşıyorum o kimseye ki: “Fazileti fiilde veya izzeti güzellikte veya azameti mal edinmekte görür? Halbuki o nimet, şöhret veya azametin kendisinde muvakkaten (geçici olarak) olduğunu gayet iyi bilir. Nasıl olur da o nimeti, azameti ve mülkü yaratan ve ona ilelebed sahip olan Kudret’i görmez. Hücviri, Keşfu’l-Mahcup, s:301 Ahmaktır o kişi ki, kendisine rızık vereni […]
Eğer kişide bir HAKK hassası yok ise onun işitmesi, görmesi ya da hissetmesi mümkün olmaz. Zira kapılar mühürlenmiştir. Çünkü HAKK hassasına sahip olmayan HAKK’a dikkat etmeyen KİBİRE ve menfaate çalışıyor demektir. HAKK’a rakip olmuştur Onun İlahi sofrada işi yoktur. Verilmişse bile alınır, Def edilir. Ölene dek İŞİNE BAK. Sonra hesap görürüz denilir. Diyor sanırım HÜCVİRİ […]
Eğitim alanında DEVLET, kilisenin gücünü kırmaya, tümüyle laik bir sistem kurmaya çabaladı. Kamu yardımlarıyla devlet, ADALET kavramını hayır işleri kavramının karşısına koydu ve desteğini yalnızca kendi yurttaşları ile sınırlamaya çalıştı. Bu sistem hiç bir zaman işlemedi. Tam tersine büyük bir geriye gidiş yaşandı. Nice zorluklar ve harcamalarla yapılan devrimci yenilikler reddedilerek Cizvit papazların geliştirdiği eski […]
Bugüne 3 günde gelmedik 1951 yılıydı. Türkiye Amerikanın 1881’de geçirdiği Bern Telif Hakları Protokolünü imzaladı. Protokole göre, yayın tarihinin üzerinden 10 yıl geçmiş kitaplar anlaşmayı imzalayan ülkelerde telif parası ödemeden basılabilirdi. Demirtas Ceyhun o dönemi söyle anlatmaktadır: ‘DP Hükümetinin bu protokolü imzalamasının hemen ertesi gününden itibaren Amerikan elçilik görevlileri koltuklarının altlarında yayın tarihleri üzerinden 10 […]
(Ey İman edenler), SAKIN Allah’a verdiğiniz söz üç kuruşa satmayın. Nahl 95 Eğer üç kuruşluk menfaatler karşılığında Allah’a verdiğiniz sözü değişirseniz GAVURDAN ne farkınız kalır! Rezillik, rüsvaylıkta onlardan farkınız olmayacaksa neden İMAN ettik diyorsunuz? der gibi &&& Ne var ki Cumhuriyetin kurucu kadroları, İttihad ve Terakkiden çok daha köşeli, sınırları iyice belirlenmiş (daraltılmış-AHÇ) bir Resmi […]
Teknik insanlar arasında bağlar oluşturur. Aynı tekniği izleyen insanlar zımni kardeşliklerle birbirlerine bağlanırlar… BU insanlar ekipler halinde çalışır, birbirlerini tanımaları yahut dillerini bilmeleri gerekmez: Aynı tekniği kullandıklarında ekip arkadaşlarının hareketlerinin ne anlama geldiğini bilirler… Teknik evrensel bir dile dönüşmüştür… Uzmanlaşma onun meyvesidir… Bugün uzmanlaşmanın keskin bıçağı, insanlık bedenine keskin bir bıçak gibi saplanmıştır. İnsanları birbirlerine […]
Hamdan Kassar’a sordular: – “Bu ne haldir ki, eskilerin sözleri gönüllere bizim söylediklerimizden fazla tesir etmekte.” – Çünkü dedi “Onlar HAK için konuşur, konuşurken Hakkın rızasını gözetirlerdi.” Biz ise nefsimizi tatmin, dünyalık beklentisi ve halkın itibarını kazanmak için konuşuyoruz. İmdi Allah Teala HAK’kın hatırı için edilmiş lafa sırlar, gönüllere tesir eden bir etki ve savlet […]
Ulus Devlet anlatısının zehirli etkileri bölge halklarının iliklerine kadar işledi -Dünya Tarihi boyunca egemen zorbaları yardıma çağıran, onlara sığınan hiç bir hareket sonunda bundan fayda bulmamıştır. Murat Kurtuldu Beyin “Suriye nereye gidiyor? Kürt Siyasetinin geleceği ve bölgesel tartışmalar” başlıklı oturumda ettiği kelimelerinden…
1973’te Siyonist politikacı Kissinger ABD’nin tüm Dış politikasını ele geçirmişti. Onunla birlikte GIDA , petrolle birlikte ABD’nin jeostratejik önem sıralamasında en ön sıraya yerleşti…ABD’nin bu yıllarda dünya GIDA egemenliğini ele geçirmek için giriştiği operasyonun ismine “Barış İçin Yiyecek” ismi verildi. Kissinger 1973 yılındaki büyük GIDA krizi sırasında kıtlık çeken ülkeler için “Eğer bir ülke serbest […]
Bismillah; Hatem Asamm’ın şöyle dediği rivayet edilir: “Şehvetin üç nevi vardır: Yeme arzusu, konuşma arzusu, bakma/görme arzusu”. Yemek arzunu, (Rızkın Allah’tan olduğuna) itimat ve tevekkül ile Dilini, (sadece emin olduğun, kulaktan, internetten duyma, tahmin ve zan bulaştırmadığın-AHÇ) doğru söz ile, Gözünü harama bakmayarak, baktığına da ibretle bakarak terbiye ve muhafaza et. Hücviri, Keşfu’l-Mahcup, s:180 Gerek […]
Ahmet Hakan Çakıcı
