04 Nis 26 - Cts 7:00:am
Koyu Açık

Blog Post

Fikir Yorum > Articles by: FikirYorum

“Modern İslam Düşüncesinin Geç Osmanlı Dönemindeki Kökenleri” 5. Bölüm: Sabri ve Seyyid Kutub: Fikir Birliği

Millet-Devlet, İslam Devleti Mısır Sürgünleri ve Yeni Siyasi Tasavvurlar Andrew Hammond’ın “Late Ottomans’ Impact on Modern Islamic Thought” adlı eseri 5. bölüm. Bu bölümün temel izleği, Mehmet Akif Ersoy’un millet-devlet yapısını kabul edişi ve Türk-İslam kimliğini uzlaştırma çabası ile Mustafa Sabri ve Zahid Kevseri’nin buna karşı geliştirdiği teorik itirazlardır. Sabri ve Kevseri, beşerî kanunların Şeriat’tan üstün tutulmasına […]

Devamı

İran’ın Direniş Motivasyonu

Birliktelik Meclisi’nin 30 Mart 2026’da gerçekleştirdiği İran ve Türkiye oturumunda Ali Bulaç’ın yaptığı sunumu sizlerle paylaşıyoruz. Sunumun makine özeti: 1. Tarihsel Temeller ve Ulemanın Özerkleşmesi İran ulemasının bugün sahip olduğu güçlü konumun kökenleri Safevi ve Kaçar dönemlerine dayanır. Safeviler döneminde İran’ın Şiileşmesiyle devletle iç içe olan ulema, Kaçar hanedanı dönemindeki otorite boşluğunda halkın müracaat merkezi […]

Devamı

“Modern İslam Düşüncesinin Geç Osmanlı Dönemindeki Kökenleri” 4. Bölüm:

Andrew Hammond’ın “Late Ottomans’ Impact on Modern Islamic Thought” adlı eserinde 4. bölüm. Muhammed Zâhid el-Kevserî’nin 1920’lerden 1950’lere kadar yeni kurulan ve yükselen Selefi akımı ve modernist reformcularla olan fikri mücadelesini kapsamlı olarak ele alan bölüm özeti. Kevserî’nin Abduh Hakkındaki Görüşleri İlk Polemikler ve Etnik/Milliyetçi Tartışmalar (Muhibbüddin el-Hatîb) “Mezhepsizlik” (Lâ-Mezhebiyye) Kavramı ve Selefilik Eleştirisi Kevserî fıkhi ve […]

Devamı

Mustafa Sabri Efendi’nin Biyografik Kronolojisi

Yıl / Dönem Olay 1869 Doğumu Tokat’ta doğdu. Babası Ahmed ibn Muhammed el-Kâzâbâdî (Ahmed Efendi) dindardı ancak alim değildi. Sabri, M.Akif gibi “dahi çocuk” olarak kabul ediliyordu. 1879 Hafızlık 10 yaşında Kur’an-ı Kerim’i hıfzetti. Ailesine Kayseri’de okumak için baskı yaptı. 1880’ler Kayseri ve İlk Eğitim Tokat’ta Zülbiyezâde Ahmed Efendi’den fıkıh, Arapça ve mantık (Şerh el-Şemsiyye) […]

Devamı

“Selefî”: Sözlükten Küresel Siyasetin Aracına Kronolojik Dönüşüm

Selefiyye teriminin tarihsel evrimi, masum bir sözlüksel sıfattan, modern bir ideolojik kimliğe (anlamsal) ve nihayetinde uluslararası bir güç mücadelesi enstrümanına geçişin hikayesidir. Arapça s-l-f kökü, Kur’an’da (Zuhruf 56) Firavun kavmi için “geçmişte kalmış bir ibret” manasında, hadislerde ise “nakit borç” veya “geçmiş ashab” anlamında nadiren yer almıştır. Kavramsal ilk kırılma, İmam Gazâlî‘nin (1058–1111) İlcâmü’l-Avâm eserinde […]

Devamı

Notlar: Batı’da Üniversiteler

Batı üniversitelerinin mühendislik ve teknik bilimleri bünyesine geç dahil etmesi, eğitim sisteminin başlangıçta teknoloji üretmek yerine toplumun tarihsel sorunlarını çözecek “beşeri bilgiyi” üretmeye odaklanmasına neden olmuştur. Kaynaklara göre, Oxford ve Cambridge gibi köklü Batı üniversitelerinin birincil görevi sosyoloji, felsefe, mantık ve matematik gibi alanlarda beşeri bilgi üreterek toplumsal akışa yön vermekti. Mühendislik okullarının Londra Üniversitesi […]

Devamı

ABD’nin ekonomik savaşta egemenlik dönemi sona erdi.

Nicholas Mulder’ın Financial Times’ta 17 Mart 2026 tarihinde yayımlanan analizinin özetidir. Ekonomik Savaşın Tek Kutuplu Döneminin Sonu Yazar, Cornell Üniversitesi’nde yardımcı doçenttir ve “Ekonomik Silah: Modern Savaşın Bir Aracı Olarak Yaptırımların Yükselişi” kitabının yazarıdır. İran’ın Hürmüz Boğazı’nı fiilen kapatması, küresel ekonomide şok dalgaları yarattı. İran’ın Körfez’deki gemiciliğe yönelik tehdidi, yaygın olarak ABD ve İsrail’e karşı […]

Devamı