Bir Müslümanın MEKKE’ye yönelmesi gibi WASHINGTON’a… Celal Bayar’ın 40 günlük Amerika seyahatini anlatan spikerin tanımı çok ilginçtir. Spiker heyecanla, Celal
Mustafa Suphi ve Türkiye Komünist Partisi’nin kuruluşu Mustafa Suphi (1883–1921), Osmanlı’nın son döneminde yetişmiş, gazetecilik ve siyasetle uğraşmış bir aydındı.
Bugünkü yazımda insan hayatını yakından ilgilendiren bir kavram üzerinde durmak istiyorum. Evet, “Teslimiyet Kavramı” ve bunun hayata yansımaları üzerinde durmak
İslami Hareketlerin Teorik Sınırı Karaman’ın demokrasi konusundaki değişimini, İslami hareketlerin XX. yüzyıl boyunca yaşadığı daha geniş dönüşümden bağımsız düşünmek zordur.
Prof. Dr. Hayrettin Karaman, Türkiye’de İslam hukuku ve İslamcı düşüncenin etkili isimlerinden biridir. Onun uzun yıllara yayılan yazıları incelendiğinde, İslam’ın
Amin Maalouf’un Doğudan Uzakta isimli romanında şöyle bir cümle var: “Bir dinleri olduğu için ahlaka ihtiyaçları kalmamış gibi davranıyorlar.” Cümlenin
Muhammed Abduh’un (1849-1905) İngiliz yönetimiyle ilişkisi, İslâm modernleşmesi tarihinin en tartışmalı konularından biridir. Abduh’u başından itibaren İngilizlerin veya sömürge yönetiminin
Wilfrid Scawen Blunt (1840-1922) ile Cemaleddin Efgani (1838-1897) arasındaki ilişki, 19. yüzyılın sonlarında İngiliz siyaseti ile İslam dünyasındaki siyasî ve