Muvâfakât Okumaları: Vaz’i Hükümlerin İkinci Türü “Şart” Yedinci Mesele

Şer’î hükümlerin   şart konusu, şartın tanımı yapılarak, onun mevcudiyetiyle hükmün varlığının değil, yokluğuyla hükmün yokluğunun kesinleştiği; ardından şartın hükmün sebebinden farkı;

Muvâfakât Okumaları: Vaz’i Hükümlerin İkinci Türü “Şart” Altıncı Mesele

Şer’î hükümlerin ayrılmaz bir parçası olan şart konusu, Altıncı Mesele’ye gelene dek şu temel eksenlerde şekillenmiştir: İlk olarak şartın tanımı

Muvâfakât Okumaları: Vaz’i Hükümlerin İkinci Türü “Şart” 5. Mesele

Fıkıh usulünde hükmün oluşum süreçlerini ele alırken daha önce üzerinde durduğumuz ilk dört meselede; niyetin ameller üzerindeki belirleyici gücünü, şer’i

Muvâfakât Okumaları: Vaz’i Hükümlerin İkinci Türü “Şart” 4. Mesele

DÖRDÜNCÜ MESELE: Şart ve Meşrut İlişkisi Bu bölümde, şart (bir hükmün gerçekleşmesi için gereken ön koşul) ile meşrut (şarta bağlı

Muvâfakât Okumaları: Vaz’i Hükümlerin İkinci Türü “Şart” 3. Mesele

Üçüncü Mesele Bu bölüm, İslam hukuku (fıkıh) ve usulü açısından “şart” kavramını üç temel kategoriye ayırarak açıklıyor. Şartların Sınıflandırılması Şartlar,

Muvâfakât Okumaları: Vaz’i Hükümlerin İkinci Türü “Şart” 2. Mesele

İkinci Mesele: Sebep, İllet ve Mani Kavramları Bu kitapta “şart” terimiyle neyi kastettiğimizi açıkladığımız gibi; sebep, illet ve mani (engel)

Muvâfakât Okumaları: Vaz‘î Hükümler “Sebep” Genel Özeti

Muvâfakât Okumaları: Hükümler: sebep, şart, mani, sıhhat, butlan, azimet ve ruhsat şeklinde bölümlerle işlenmiştir. “Vaz‘î Hükümler – Birinci Tür: Sebep”

Muvâfakât Okumaları: Hükümlerin Birinci Nevi: Sebep – 14. Mesele

Meşru sebeplerin (hukuken geçerli nedenlerin) üzerine dolaylı olarak (zımnen) bazı hükümler bağlandığı (terettüp ettiği) gibi, meşru olmayan sebeplerin (gayrı meşru

Muvâfakât Okumaları: Hükümlerin Birinci Nevi: Sebep – 13. Mesele

Şer‘î (dinî) bir sebep, belli bir hikmete (amaç / yarar) dayanılarak meşru (hukuken geçerli) kılınır. Ancak bu sebep işlendiğinde, o

Muvâfakât Okumaları: Hükümlerin Birinci Nevi: Sebep – 12. Mesele

 On İkinci Mesele  Sebep–Sonuç (Sebep–Müsebbeb) İlişkisi Sebepler, sonuçlarını elde etmek için konulmuştur. Bu sonuçlar ya elde edilmesi istenen faydalar (maslahatlar)