Muvâfakât Okumaları: “Teklifi Hükümler 8. Mesele”
Vacip (zorunlu) veya mendup (önerilen, sevap kazandıran) ibadetler için şeriat tarafından belli bir zaman belirlenmiştir. Bu tür ibadetler, o belirlenmiş
Muvâfakât Okumaları: “Teklifi Hükümler 7. Mesele”
Mendubun Vaciple İlişkisi Mendub (yani dinen yapılması teşvik edilen ama zorunlu olmayan işler), daha önce de belirtildiği gibi, genel bir
Muvâfakât Okumaları: “Teklifi Hükümler – MÜBAH – 6. Mesele”
Beş çeşit teklifî hükmün (farz, vacip, haram, mekruh, mübah) insanların bir şeyi yapması veya terk etmesiyle ilgili olması ancak onların
Muvâfakât Okumaları: “Teklifi Hükümler – MÜBAH – 5. Mesele”
Beşinci Mesele: Mübahın Gerçek Anlamı ve Hükmü Bir şeyin mübah (yani dinen serbest, ne emredilmiş ne de yasaklanmış) olarak değerlendirilmesi,
Muvâfakât Okumaları: “Teklifi Hükümler – MÜBAH – 4. Mesele”
Dördüncü Mesele (Konu) “Mübah (yani yapılması dinen serbest olan şey) hakkında ‘bunda bir günah yoktur’ denildiğinde, bu ifade, üçüncü meselede
Muvâfakât Okumaları: “Teklifi Hükümler – MÜBAH – 3. Mesele”
Mübah, iki kavramsal anlamda kullanılır: a) Yapılması veya terk edilmesi kişinin tercihine bırakılmış olması, b) Yapılmasında herhangi bir günah veya
Muvâfakât Okumalarından Notlar: 13 Öncülün Tamamı
İbrâhim b. Mûsâ eş-Şâtıbî’nin (ö. 790/1388) fıkıh usulünün temel konularını makāsıd açısından inceleyen eseri, El-muvâfakât’ın hukuki prensipleri belirlemede “Mekâsidu’ş şerî’a”yı
Muvâfakât Okumaları: “Teklifi Hükümler – MÜBAH – 2. Mesele”
İKİNCİ MESELE Mübah (yani dinen yapılması serbest olan şey), bütünüyle (küllî) ve parça parça (cüz’î) olarak farklı hükümlere tabi