Muvâfakât Okumalarından Notlar: 10. Mukaddime (Öncül)
Şer’î meselelerde nakil (vahiy, Kur’an ve sünnet) ve akıl birbirini desteklediğinde, nakil öncelikli olur ve bağlayıcı kabul edilir; akıl ise
Muvâfakât Okumalarından Notlar: 9. Mukaddime (Öncül)
İlim, önemi ve kesinliği açısından üç kısma ayrılır: A) İlmin esas ve özünü teşkil eden kısım (sulbu’l-ilim) ilmin özü: Bu
Muvâfakât Okumalarından Notlar: 8.Mukaddime (Öncül)
Şer’î (dini) bakımdan muteber (saygın) olan ilim, Allah ve Rasûlü’nün övdüğü ve sahibini arzu ve heveslerinden koruyan, görevini yerine getirmeye
Muvâfakât Okumalarından Notlar: 7. Mukaddime
Yedinci Mukaddime Şer’î ilimlerin Allah’a kulluk etmek amacıyla talep edilmesi gerektiğini ve başka bir amacın sadece bu maksada tâbilik yoluyla
Muvâfakât Okumalarından Notlar: 6. Mukaddime
Altıncı Mukaddime (öncül): Birinci Kısım: İstenen bir şeyin öğrenilmesi için gerekli olan açıklama, bazen çoğunluğun anlayabileceği basit bir şekilde, bazen
Muvâfakât Okumalarından Notlar: 5. Mukaddime
Beşinci Mukaddime (öncül) Dini Konularda Pratiklik Dini uygulamalarda, pratik bir sonucu olmayan tartışmalara veya etkinliklere katılmak hoş karşılanmaz. Bu, dini
Muvâfakât Okumalarından Notlar: 4. Mukaddime
Fıkıh usûlünde bazı meseleler vardır ki, bunların üzerine furû-ı fıkıh (detaylı İslami hukuk) ya da şer’î âdâb (dini adab) bina
Muvâfakât Okumalarından Notlar: 3. Mukaddime
Fıkıh usulünde aklî deliller, naklî delilleri desteklemek veya açıklamak için kullanılır. Aklî deliller tek başına delil olarak kullanılmaz. Çünkü yapılan