7-8 Temmuz 2026 tarihlerinde Ankara’da gerçekleştirilecek olan 36. NATO Zirvesi, ittifakın “dünyaya barış ve demokrasi götürme” vaadindeki samimiyetini bir kez daha sınayacaktır. Günümüzde NATO; sosyal, siyasal ve askeri açıdan tam bir “küresel jandarma” makyajı tazelemektedir. Batı dünyasında yükselen yabancı düşmanlığı ve İslamofobi örgütün sosyal dokusunu sinsice sararken; siyasal düzlemde Rusya korkusuyla kenetlenmiş, genişlemeci bir vizyon […]
Kur’ân Kavramlarının Çevirisi Bağlamında İslam Öncesini Bilmenin Önemi: “Îlâf” Örneği, Yazar: Zeki TAN makalesinin özetidir. Giriş ve Tarihsel Tasavvur Kur’ân-ı Kerîm, muhataplarına belirli bir tarih tasavvuru kazandırmayı amaçlayan ve tarihi İlahi yasalardan (sünnetullah) bağımsız görmeyen bir metindir. Dinî metinlerin, nazil oldukları sosyo-kültürel çevreyle kurdukları dilsel bağ, vahyin doğru anlaşılmasında kritik bir rol oynar. Kur’an, mesajının […]
Çin’in yakın tarihi, bir ulusun yokluk ve ideolojik çalkantılardan sıyrılıp küresel bir dev haline gelişinin hikayesidir. Bu dönüşümü anlamak, Mao Zedong’un 1949’da Çin Halk Cumhuriyeti’ni kurmasıyla başlar. Mao dönemi, ülkenin yüzyıllardır süren yabancı sömürgeciliğinden ve iç savaşlardan kurtularak bağımsızlığını ilan ettiği, tabiri caizse “Çin’in ayağa kalktığı” bir kesitti. Ancak Mao, ülkeyi kalkındırmak için tamamen ideolojik […]
2. Realist Ekol: “Siyasal İslam”, İhvan ve Devrimci Hareketler İslam dünyasındaki geleneksel monarşilere ve seküler diktatörlüklere muhalif olan kitlesel siyasi hareketlerin resmi ideolojisi haline gelmiştir. Bu ekolün siyasi karşılığı örneği olarak Müslüman Kardeşler (İhvan-ı Müslimin) hareketi ve Sudan’daki Hasan et-Turâbî liderliğindeki Ulusal İslami Cephe söylenebilir. Yusuf el-Karadâvî uzun yıllar İhvan’ın fıkhi akıl hocalığını yapmıştır. Bir […]
Ekollerinin Siyasal Karşılıkları : Makalede sayılan bu dört usûl ekolünün çok net siyasal karşılıkları, devlet bazında karşılık buldukları rejimler ve küresel/bölgesel egemen güçler tarafından (jeopolitik çıkarlar doğrultusunda) desteklenen tarafları vardır. İslam coğrafyasındaki dini yorumlar hiçbir zaman siyasetten bağımsız gelişmemiştir. Batı dışı toplumları “modernleştirme”, “radikalizmle mücadele” veya “statükoyu koruma” stratejileri bu ekollerin arkasındaki siyasi motivasyonları oluşturur. […]
Usûl-i Fıkhın Yenilenmesi Tartışmalarının siyasal karşılıkları -1 Soner Duman ve Shaker Jabari tarafından kaleme alınan “Çağdaş Dönemde Usûl-i Fıkhın Yenilenmesi Tartışmaları” başlıklı makalesinin özeti ve bu ekollerinin siyasal karşılıkları hakkında değerlendirmeler. Çağdaş Dönemde Usûl-i Fıkhın Yenilenmesi Tartışmaları Modern dönemde fıkıh usûlünün yenilenmesi (tecdit, ihya, ıslah) yönündeki arayışlar, İslam dünyasının Batı karşısında geri kalışına çare bulma […]
Türkiye’de modernleşme, sekülerleşme ve İslami kimlik tartışmalarının tam merkezinde yer almış sembolik isimlerden biri hiç şüphesiz Şule Yüksel Şenler’dir (1938-2019). İslamcı camianın “Mücahide” ilan ettiği, Devletin seküler tarafının ise dönemsel olarak “rejim tehdidi” sayıp hapse attığı biridir. Gerçek İslami prensipler, takva, sadelik ve fıkhi tutarlılık penceresinden bakıldığında Şenler; iyi niyetle yola çıkılmış bir kimlik mücadelesinin, […]
“Hz. Peygamber (s.a.s.)’in Sîretinde Anılan Devlet Çeşitleri” başlıklı makale, dünyaca tanınmış hukuk doktoru ve tarihçi Prof. Dr. Muhammed Hamidullah tarafından kaleme alınmıştır. Makale, Din İşleri Yüksek Kurulu Uzmanı Mustafa Varlı tarafından Türkçeye tercüme edilmiş ve Diyanet İşleri Başkanlığı’nın Ekim-Kasım-Aralık 1989 tarihli (Cilt: 25, Sayı: 4) Diyanet Dergisi’nde yayımlanmıştır. Makale Özeti Makale, Kur’ân-ı Kerîm ve hadislerde […]
Bu metin, Prof. Dr. Hakan Olgun’un “İbadet, Ritüel ve Kurban” başlıklı makalesinin özetidir. Kurban olgusu, sadece İslam fıkhının teknik sınırları içine hapsedilmiş ameli bir ibadet olmanın ötesinde, insanlığın ortak hafızasında, sosyolojide ve dinler tarihinde derin antropolojik kökenlere sahiptir. Kavramsal olarak “ibadet” insanı aşkın bir varlığa yani Tanrı’ya bağlayan dikey bir hat çizerken, daha seküler bir […]
“Ehl-i kıble tekfir edilemez” ilkesi, İslam düşünce tarihinde iç toplumsal barışı korumak, mezhebi çatışmaların önüne geçmek ve keyfi dışlamaları engellemek adına özellikle Ebû Hanîfe ile Eş’arî-Mâtürîdî gelenek tarafından konulmuş usulî bir zırh niteliğindedir. Ancak bu ilke, mutlak ve istisnasız bir kural olarak uygulandığında kelâmî, fıkhî ve mantıki açıdan ciddi kuramsal çatlaklar barındırır. Tarih boyunca birçok […]
FikirYorum
