11 May 26 - Pts 9:22:am
Koyu Açık

Blog Post

Fikir Yorum > 2026 > Mayıs

İran’da Dispozitif Olarak Mersiye

Mersiye, geleneksel tanımıyla gidenin ardından dökülen bir gözyaşı, İslamiyet öncesi Türk edebiyatındaki “sagu”dan bu yana süregelen bir yas formudur. Ancak günümüzde, özellikle İran coğrafyasında bu kadim gelenek, bir dini ritüel olmanın çok ötesine geçerek; siyasetin, dijitalleşmenin ve devlet propagandasının merkezi bir aygıtına dönüşmüş durumda. Dispozitif; bir toplumda belirli bir stratejik amacı (iktidar kurma, kontrol sağlama […]

Devamı

Yazışmalardan Notlar: Her Şeye Dair

Vallahi şaşıyorum o kimseye ki: “Fazileti fiilde veya izzeti güzellikte veya azameti mal edinmekte görür? Halbuki o nimet, şöhret veya azametin kendisinde muvakkaten (geçici olarak) olduğunu gayet iyi bilir. Nasıl olur da o nimeti, azameti ve mülkü yaratan ve ona ilelebed sahip olan Kudret’i görmez. Hücviri, Keşfu’l-Mahcup, s:301 Ahmaktır o kişi ki, kendisine rızık vereni […]

Devamı

Vaz’i Hükümlerin Üçüncü Türü: Engel (Mani) 1. Mesele

Vaz’i hükümlerin (şer’i sebep ve sonuçlara bağlı hükümlerin) ilk iki türünden birincisi sebep (gerekçe), bir hükmün varlığını sağlayan temel işarettir; örneğin güneşin batması akşam namazı hükmünün doğmasına yol açar. İkincisi olan şart (koşul) ise, bir hükmün geçerli olabilmesi için mutlaka bulunması gereken ancak o hükmün aslına dahil olmayan dış etkendir; örneğin namazın geçerli olması için […]

Devamı

Kur’an-ı Kerim Okumalarından Notlar: MÜ’MİN SURESİ 78-85

بِسْمِ اللَّهِ اَلرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla… وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ  عَلَيْكَۜ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ اَنْ يَأْتِيَ بِاٰيَةٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِۚ فَاِذَا جَٓاءَ اَمْرُ اللّٰهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ  وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ۟ 78. “Senden önce de elçiler gönderdik; onlardan sana hayat hikâyelerini anlattıklarımız var, anlatmadıklarımız var. Allah’ın izni olmadıkça hiçbir elçi mûcize getiremez. Allah’ın buyruğu geldiğinde artık hak yerini bulmuştur ve ilâhî hakikatleri yok etmeye kalkışanlar hüsrana uğramışlardır.”    Senden önce de elçiler gönderdik. Burada Allah şunu […]

Devamı

Mehmet Şevket Eygi: Bir Devrin “Karanlık” ve Parıltılı Portresi

Türk basın tarihinin en nevi şahsına münhasır, bir o kadar da soru işaretleriyle dolu isimlerinden biriydi Mehmet Şevket Eygi. 7 Şubat 1933’te Zonguldak Ereğli’de başlayan hayat yolculuğu, Galatasaray Lisesi’nin aristokrat koridorlarından Ankara Siyasal’ın entelektüel iklimine, oradan da Fatih Camii’nin avlusuna kadar uzandı. Ancak bu dikey yükselişin ardında, satır aralarına gizlenmiş, henüz tam aydınlatılamamış devasa bir […]

Devamı

Teknolojik Cumhuriyet

Sert Güç, Yumuşak İnanç ve Batı’nın Geleceği Palantir manifestosunun temeli olan kitap Kritiği Alexander C. Karp ve Nicholas W. Zamiska tarafından kaleme alınan “Teknolojik Cumhuriyet: Sert Güç, Yumuşak İnanç ve Batı’nın Geleceği” başlıklı çalışma, Silikon Vadisi ile devlet arasındaki mevcut kopukluğun Batı’nın güvenliği için bir tehdit oluşturduğunu savunarak, yapay zeka çağında “Teknolojik Cumhuriyet” idealine geri […]

Devamı

Ahmet Cevdet Paşa’nın Kur’an Tercümesi: 35-Fatır Suresi

Ahmet Cevdet Paşa’nın Kur’an’ı Kerim’in metni ile birlikte tercümesi 1928 yılında Türk Neşriyat Yurdu tarafından yayınlanmış. Yakup Döğer Bey’in Latin alfabesine çevirisiyle; okuyucunun anlama zorluğu çekeceğini düşündüğümüz kelimeleri parantez içinde sadeleştirerek yayınlıyoruz. (Bu Latin alfabesine çevirinin orijinal Osmanlıca metnine ARŞİV bölümünden ulaşabilirsiniz.) https://fikiryorum.net/arsiv/ahmet-cevdet-pasa-kuran-kerim-meali-osmanca-1/) 35- Cevdet Paşa Meali – Fatır Suresi Mekke’de nazil olmuş, 45 ayettir. […]

Devamı

Farkı Fark Etmek: “Profesör Olmak Kolay, Adam Olmak zordur”

          Başlıktan da anlaşılacağı gibi, bugünkü yazımda önemli bir iddia üzerinde durmak istiyorum. Evet “Profesör olmak kolay adam olmak zordur” . Önce bir tespitte bulunalım: Bunlardan birincisi kafa ile diğeri de kalple alakalıdır. Bu tespit bile, bu iddianın doğruluğu için yeterlidir. Onun için aşağıdaki yazacağım ifadeler bu tespitin bir açılımı olacaktır. Ancak bu konuya girmeden […]

Devamı

Muvâfakât Okumaları: Vaz’i Hükümlerin İkinci Türü “Şart” 8. Mesele

Şer’î hükümlerin şart konusu; şartın tanımı yapılarak, varlığıyla hükmün varlığının değil, yokluğuyla hükmün yokluğunun kesinleştiği; ardından şartın hükmün sebebinden farkı; şartların kaynağı bakımından yapılan ayrımda, Şâri’ tarafından belirlenen şer’î şartlar ile mükellefin iradesiyle oluşturduğu ce’lî (kişi iradesiyle oluşan) şartlar arasındaki mahiyet farkları ele alındı. Şartın hem aklen hem de şer’an mümkün olması ve meşrut (şarta […]

Devamı

  Filozofların Yapay Zeka Şirketlerinde İşi Ne

Yapay zeka sadece bir yazılım meselesi olmaktan çıkıp neden bir “insanlık ve varoluş” meselesine dönüşüyor. Artık Google ve Anthropic gibi dev teknoloji şirketleri sadece mühendis değil, filozof da işe alıyor. Bunun sebebi, yapay zekanın artık sadece kodlarla değil, “insan nedir?” sorusuyla ilgili bir noktaya gelmiş olmasıdır. Yapay zekayı daha hızlı ve güçlü yapmak öncelikli amaç […]

Devamı